Enunciado
Para Maquiavel, quando um homem decide dizer a verdade
pondo em risco a própria integridade física, tal resolução diz
respeito apenas a sua pessoa. Mas se esse mesmo homem é um
chefe de Estado, os critérios pessoais não são mais adequados
para decidir sobre ações cujas consequências se tornam tão
amplas, já que o prejuízo não será apenas individual, mas coletivo.
Nesse caso, conforme as circunstâncias e os fins a serem atingidos,
pode-se decidir que o melhor para o bem comum seja mentir.
A)
idealidade e efetividade da moral.
B)
nulidade e preservabilidade da liberdade.
C)
ilegalidade e legitimidade do governante.
D)
verificabilidade e possibilidade da verdade.
E)
objetividade e subjetividade do conhecimento.