Consulte o caderno de questões do ENEM 2022, 1º dia, aplicação regular. O PDF foi obtido na página oficial de provas e gabaritos do Inep. O gabarito oficial está disponível para download.
Nessa tirinha, o comportamento da mulher expressa
It has some downsides though. It is known to make many people feel
insecure or down about themselves because the platform showcases
the highlights of everyone’s lives, while rarely showing the negatives.
This can make one feel like their life is not going as well as others,
contributing to the growing rates of anxiety or depression in many
teens today. There is an underlying desire for acceptance through the
number of likes or followers one has.
DUFFY, C. Disponível em: www.independent.co.uk. Acesso em: 27 out. 2021.
Nesse poema, o eu lírico evidencia um sentimento de
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Pequeño hermano
Es, no cabe duda, el instrumento más presente y más poderoso de
todos los que entraron en nuestras vidas. Ni la televisión ni el ordenador,
no hablemos ya del obsoleto fax o de las agendas o los libros electrónicos,
ha tenido tal influencia, tal predicamento sobre nosotros. El móvil somos
nosotros mismos. Todo desactivado e inerte, inocuo, ya les digo. Y de
repente, tras un viaje y tres o cuatro imprudentes fotos, salta un aviso
en la pantalla. Con sonido, además, pese a que tengo también todas
las alertas desactivadas. Y mi monstruo doméstico me dice: tienes
un recuerdo nuevo. Lo repetiré: tienes un recuerdo nuevo. ¿Y tú qué
sabes? ¿Y a ti, máquina demoníaca, qué te importa? ¿Cómo te atreves
a decirme qué son o no son mis recuerdos? ¿Qué es esta intromisión,
este descaro? El pequeño hermano lo sabe casi todo. Sólo hay una
esperanza: que la obsolescencia programada mate antes al pequeño
hermano y que nosotros sigamos vivos, con los recuerdos que nos dé
la gana.
En los suburbios de La Habana, llaman al amigo mi tierra o mi sangre.
En Caracas, el amigo es mi pana o mi llave: pana, por panadería, la fuente
del buen pan para las hambres del alma; y llave por... — Llave, por llave —
me dice Mario Benedetti. Y me cuenta que cuando vivía en Buenos Aires,
en los tiempos del terror, él llevaba cinco llaves ajenas en su llavero: cinco
llaves, de cinco casas, de cinco amigos: las llaves que lo salvaron.
Disponível em: www.inali.gob.mx. Acesso em: 2 dez. 2018.
Esse cartaz tem a função social de
A conquista da medalha de prata por Rayssa Leal, no skate street
nos Jogos Olímpicos, é exemplo da representatividade feminina
no esporte, avalia a âncora do jornal da rede de televisão da CNN.
A apresentadora, que também anda de skate, celebrou a vitória da
brasileira, que entrou para a história como a atleta mais nova a subir
num pódio defendendo o Brasil. “Essa representatividade do esporte
nos Jogos faz pensarmos que não temos que ficar nos encaixando
em nenhum lugar. Posso gostar de passar notícia e, mesmo assim,
gostar de skate, subir montanha, mergulhar, andar de bike, fazer yoga.
Temos que parar de ficar enquadrando as pessoas dentro de regras.
A gente vive num padrão no qual a menina ganha boneca, mas por
que também não fazer um esporte de aventura? Por que o homem
pode se machucar, cair de joelhos, e a menina tem que estar sempre
lindinha dentro de um padrão? Acabamos limitando os talentos das
pessoas”, afirmou a jornalista, sobre a prática do skate por mulheres.
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Seis em cada dez pessoas com 15 anos ou mais não praticam
esporte ou atividade física. São mais de 100 milhões de sedentários.
Esses são dados do estudo Práticas de esporte e atividade física, da
Pnad 2015, realizado pelo IBGE. A falta de tempo e de interesse são
os principais motivos apontados para o sedentarismo. Paralelamente,
73,3% das pessoas de 15 anos ou mais afirmaram que o poder público
deveria investir em esporte ou atividades físicas. Observou-se uma
relação direta entre escolaridade e renda na realização de esportes
ou atividades físicas. Enquanto 17,3% das pessoas que não tinham
instrução realizavam diversas práticas corporais, esse percentual
chegava a 56,7% das pessoas com superior completo. Entre as
pessoas que têm práticas de esporte e atividade física regulares, o
percentual de praticantes ia de 31,1%, na classe sem rendimento, a
65,2%, na classe de cinco salários mínimos ou mais. A falta de tempo foi
mais declarada pela população adulta, com destaque entre as pessoas
de 25 a 39 anos. Entre os adolescentes de 15 a 17 anos, o principal
motivo foi não gostarem ou não quererem. Já o principal motivo para
praticar esporte, declarado por 11,2 milhões de pessoas, foi relaxar ou
se divertir, seguido de melhorar a qualidade de vida ou o bem-estar.
A falta de instalação esportiva acessível ou nas proximidades foi um
motivo pouco citado, demonstrando que a não prática estaria menos
associada à infraestrutura disponível.
Criado há cerca de 20 anos na Califórnia, o mountainboard é um
esporte de aventura que utiliza uma espécie de skate off-road para
realizar manobras similares às das modalidades de snowboard, surf
e do próprio skate. A atividade chegou ao Brasil em 1997 e hoje
possui centenas de praticantes, um circuito nacional respeitável e
mais de uma dezena de pistas espalhadas pelo país. Segundo consta
na história oficial, o mountainboard foi criado por praticantes de
snowboard que sentiam falta de praticar o esporte nos períodos sem
neve. Para isso, eles desenvolveram um equipamento bem simples:
uma prancha semelhante ao modelo utilizado na neve (menor e um
pouco menos flexível), com dois eixos bem resistentes, alças para
encaixar os pés e quatro pneus com câmaras de ar para regular
a velocidade que pode ser alcançada em diferentes condições.
Com essa configuração, o esporte se mostrou possível em diversos
tipos de terreno: grama, terra, pedras, asfalto e areia. Além desses
pisos, também é possível procurar pelas próprias trilhas para treinar
as manobras.
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PALAVRA – As gramáticas classificam as palavras em substantivo,
adjetivo, verbo, advérbio, conjunção, pronome, numeral, artigo e
preposição. Os poetas classificam as palavras pela alma porque
gostam de brincar com elas, e para brincar com elas é preciso ter
intimidade primeiro. É a alma da palavra que define, explica, ofende
ou elogia, se coloca entre o significante e o significado para dizer o
que quer, dar sentimento às coisas, fazer sentido. A palavra nuvem
chove. A palavra triste chora. A palavra sono dorme. A palavra tempo
passa. A palavra fogo queima. A palavra faca corta. A palavra carro
corre. A palavra “palavra” diz. O que quer. E nunca desdiz depois.
As palavras têm corpo e alma, mas são diferentes das pessoas em
vários pontos. As palavras dizem o que querem, está dito, e pronto.
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TEXTO II
Nas ruas, na cidade e no parque
Ninguém nunca prendeu o Delegado. O vaivém de rua em rua e sua
longa vida são relembrados e recontados. Exemplo de sobrevivência,
liderança, inteligência canina, desde pequenininho seu focinho negro
e seus olhos delineados desenharam um mapa mental olfativo-visual
de Lavras. Corria de quem precisava correr e se aproximava de
quem não lhe faria mal, distinguia este daquele. Assim, tornou-se
um cão comunitário. Nunca se soube por que escolheu a rua, talvez
lhe tenham feito mal dentro de quatro paredes. Idoso, teve câncer e
desapareceu. O querido foi procurado pela cidade inteira por duas
protetoras, mas nunca encontrado.
COSTA, A. R. N. Viver o amor aos cães: Parque Francisco de Assis. Carmo do Cachoeira: Irdin, 2014 (adaptado).
Os dois textos abordam a temática de animais de rua, porém, em
relação ao Texto I, o Texto II
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Disponível em: https://images.nga.gov. Acesso em: 28 jun. 2019 (adaptado).
TEXTO II
Essa impressionante obra apresenta o sacerdote Laocoonte sendo
punido pelos deuses por tentar alertar os troianos da ameaça do
Cavalo de Troia, que escondia um grupo de soldados gregos. Enviadas
pelos deuses, serpentes marinhas são vistas matando Laocoonte e
seus dois filhos como forma de punição.
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TEXTO II
O termo ready-made foi criado por Marcel Duchamp (1887-1968)
para designar um tipo de objeto, por ele inventado, que consiste em um
ou mais artigos de uso cotidiano, produzidos em massa, selecionados
sem critérios estéticos e expostos como obras de arte em espaços
especializados (museus e galerias). Seu primeiro ready-made, de
1912, é uma roda de bicicleta montada sobre um banquinho (Roda
de bicicleta). Ao transformar qualquer objeto em obra de arte, o artista
realiza uma crítica radical ao sistema da arte.
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não captar a notícia falada. “Isso é muito grave, pois 90% do saber
de um indivíduo vem do conhecimento informal, adquirido em feiras
científicas, conversas, cinema, teatro, incluindo a mídia, por todas
as suas possibilidades disseminadoras”, explica a pesquisadora.
“Prezamos pelo conteúdo científico em nossas pautas. Contudo,
independentemente disso, nosso principal trabalho é, além de
informar e atualizar, fazer com que os textos não sejam empobrecidos
no processo de ‘tradução’ e, sim, acessíveis”.
Mas seu olhar verde, inconfundível, impressionante, iluminava
com sua luz misteriosa as sombrias arcadas superciliares, que
pareciam queimadas por ela, dizia logo a sua origem cruzada e
decantada através das misérias e dos orgulhos de homens de
aventura, contadores de histórias fantásticas, e de mulheres caladas
e sofredoras, que acompanhavam os maridos e amantes através
das matas intermináveis, expostas às febres, às feras, às cobras do
sertão indecifrável, ameaçador e sem fim, que elas percorriam com a
ambição única de um “pouso” onde pudessem viver, por alguns dias,
a vida ilusória de família e de lar, sempre no encalço dos homens,
enfebrados pela procura do ouro e do diamante.
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Era o êxodo da seca de 1898. Uma ressurreição de cemitérios
antigos — esqueletos redivivos, com o aspecto terroso e o fedor das
covas podres.
Os fantasmas estropiados como que iam dançando, de tão trôpegos
e trêmulos, num passo arrastado de quem leva as pernas, em vez de
ser levado por elas.
Andavam devagar, olhando para trás, como quem quer voltar.
Não tinham pressa em chegar, porque não sabiam aonde iam.
Expulsos de seu paraíso por espadas de fogo, iam, ao acaso, em
descaminhos, no arrastão dos maus fados.
Fugiam do sol e o sol guiava-os nesse forçado nomadismo.
Adelgaçados na magreira cômica, cresciam, como se o vento os
levantasse. E os braços afinados desciam-lhes aos joelhos, de mãos
abanando.
Vinham escoteiros. Menos os hidrópicos — de ascite consecutiva à
alimentação tóxica — com os fardos das barrigas alarmantes.
Não tinham sexo, nem idade, nem condição nenhuma. Eram os
retirantes. Nada mais.
ALMEIDA, J. A. A bagaceira. Rio de Janeiro: J. Olympio, 1978.
Os recursos composicionais que inserem a obra no chamado
“Romance de 30” da literatura brasileira manifestam-se aqui no(a)
Firmo, o vaqueiro
No dia seguinte, à hora em que saía o gado, estava eu debruçado
à varanda quando vi o cafuzo que preparava o animal viajeiro:
— Raimundinho, como vai ele?...
De longe apontou a palhoça.
— Sim.
O braço caiu-lhe, olhou-me algum tempo comovido; depois,
saltando para o animal, levou o polegar à boca fazendo estalar a
unha nos dentes: “Às quatro horas da manhã... Atirei um verso e
disse, para bulir com ele: Pega, velho! Não respondeu. Tio Firmo,
mesmo velho e doente, não era homem para deixar um verso no
chão... Fui ver, coitado!... estava morto”. E deu de esporas para que
eu não lhe visse as lágrimas.
NETTO, C. In: MARCHEZAN, L. G. (Org.). O conto regionalista.
São Paulo: Martins Fontes, 2009.
A passagem registra um momento em que a expressividade lírica é
reforçada pela
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10 de maio
Fui na delegacia e falei com o tenente. Que homem amavel!
Se eu soubesse que ele era tão amavel, eu teria ido na delegacia
na primeira intimação. [...] O tenente interessou-se pela educação
dos meus filhos. Disse-me que a favela é um ambiente propenso,
que as pessoas tem mais possibilidade de delinquir do que tornar-
se util a patria e ao país. Pensei: se ele sabe disto, porque não faz
um relatorio e envia para os politicos? O senhor Janio Quadros, o
Kubstchek e o Dr. Adhemar de Barros? Agora falar para mim, que sou
uma pobre lixeira. Não posso resolver nem as minhas dificuldades.
... O Brasil precisa ser dirigido por uma pessoa que já passou
fome. A fome tambem é professora.
Quem passa fome aprende a pensar no próximo, e nas crianças.
São vários os fatores, internos e externos, que influenciam
os hábitos das pessoas no acesso à internet, assim como
nas práticas culturais realizadas na rede. A utilização das
tecnologias de informação e comunicação está diretamente
relacionada aos aspectos como: conhecimento de seu uso,
acesso à linguagem letrada, nível de instrução, escolaridade,
letramento digital etc. Os que detêm tais recursos (os mais
escolarizados) são os que mais acessam a rede e também os
que possuem maior índice de acumulatividade das práticas.
A análise dos dados nos possibilita dizer que a falta de acesso à
rede repete as mesmas adversidades e exclusões já verificadas
na sociedade brasileira no que se refere a analfabetos, menos
escolarizados, negros, população indígena e desempregados.
Isso significa dizer que a internet, se não produz diretamente
a exclusão, certamente a reproduz, tendo em vista que os que
mais a acessam são justamente os mais jovens, escolarizados,
remunerados, trabalhadores qualificados, homens e brancos.
SILVA, F. A. B.; ZIVIANE, P.; GHEZZI, D. R. As tecnologias digitais e seus usos.
Brasília; Rio de Janeiro: Ipea, 2019 (adaptado).
Ao analisarem a correlação entre os hábitos e o perfil socioeconômico
dos usuários da internet no Brasil, os pesquisadores
TEXTO I
A língua não é uma nomenclatura, que se apõe a uma realidade
pré-categorizada, ela é que classifica a realidade. No léxico,
percebe-se, de maneira mais imediata, o fato de que a língua
condensa as experiências de um dado povo.
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O texto sobre os chamados nativos digitais traz informações com a
função de
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Empédocles estabelece quatro elementos corporais — fogo,
ar, água e terra —, que são eternos e que mudam aumentando
e diminuindo mediante mistura e separação; mas os princípios
propriamente ditos, pelos quais aqueles são movidos, são o Amor e o
Ódio. Pois é preciso que os elementos permaneçam alternadamente
em movimento, sendo ora misturados pelo Amor, ora separados
pelo Ódio.
Macrocefalia urbana pode ser entendida como a massiva
concentração das atividades econômicas em algumas metrópoles
que propicia o desencadeamento de processos descompassados:
redirecionamento e convergência de fluxos migratórios, déficit no
número de empregos, ocupação desordenada de determinadas
regiões da cidade e estigmatização de estratos sociais, que
comprometem substancialmente a segurança pública urbana.
Entretanto, nosso amigo Basso tem o ânimo alegre. Isso resulta da
filosofia: estar alegre diante da morte, forte e contente qualquer que
seja o estado do corpo, sem desfalecer, ainda que desfaleça.
Quando os espanhóis chegaram à América, estava em seu apogeu
o império teocrático dos Incas, que estendia seu poder sobre o
que hoje chamamos Peru, Bolívia e Equador, abarcava parte da
Colômbia e do Chile e alcançava até o norte argentino e a selva
brasileira; a confederação dos Astecas tinha conquistado um alto
nível de eficiência no vale do México, e no Yucatán, na América
Central, a esplêndida civilização dos Maias persistia nos povos
herdeiros, organizados para o trabalho e para a guerra. Os Maias
tinham sido grandes astrônomos, mediram o tempo e o espaço com
assombrosa precisão, e tinham descoberto o valor do número zero
antes de qualquer povo da história. No museu de Lima, podem ser
vistos centenas de crânios que receberam placas de ouro e prata
por parte dos cirurgiões Incas.
Em Vitória (ES), no bairro Goiabeiras, encontramos as paneleiras,
mulheres que são conhecidas pelos saberes/fazeres das tradicionais
panelas de barro, ícones da culinária capixaba. A tradição passada
de mãe para filha é de origem indígena e sofreu influência de outras
etnias, como a afro e a luso. Dessa mistura, acredita-se que a
fabricação das panelas de barro já tenha 400 anos. A fabricação
das panelas de barro se dá em várias etapas, desde a obtenção
de matéria-prima à confecção das panelas. As matérias-primas
tradicionalmente utilizadas são provenientes do meio natural, como:
argila, retirada do barreiro no Vale do Mulembá; madeira, atualmente
proveniente das sobras da construção civil; e tinta, extraída da casca
do manguezal, o popular mangue-vermelho.
TRISTÃO, M. A educação ambiental e o pós-colonialismo.
Revista de Educação, n. 53, ago. 2014.
Uma característica de práticas tradicionais como a exemplificada no
texto é a vinculação entre os recursos do mundo natural e a
Geoestatísticas de recursos naturais da Amazônia Legal.
Rio de Janeiro: IBGE, 2011 (adaptado).
O mapa espacializa um recurso natural com alto potencial para
ocorrência de:
Nascidas no Líbano, as duas irmãs não puderam ser registradas no
país, porque lá é exigido que os nascidos sejam filhos de pais e mães
libaneses. Seus pais, de nacionalidade síria, também não puderam
registrá-las no país de origem. Na Síria, crianças só são registradas
por pais oficialmente casados, o que não era o caso deles.
TEXTO I
Uma filosofia da percepção que queira reaprender a ver o mundo
restituirá à pintura e às artes em geral seu lugar verdadeiro.
MERLEAU-PONTY, M. Conversas: 1948. São Paulo: Martins Fontes, 2004.
TEXTO II
Os grandes autores de cinema nos pareceram confrontáveis
não apenas com pintores, arquitetos, músicos, mas também com
pensadores. Eles pensam com imagens, em vez de conceitos.
DELEUZE, G. Cinema 1: a imagem-movimento.
São Paulo: Brasiliense, 1983 (adaptado).
De que modo os textos sustentam a existência de um saber ancorado
na sensibilidade?
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Hoje sou um ser inanimado, mas já tive vida pulsante em seivas
vegetais, fui um ser vivo; é bem verdade que do reino vegetal, mas
isso não me tirou a percepção de vida vivida como tamborete. Guardo
apreço pelos meus criadores, as mãos que me fizeram, me venderam,
e pelas mulheres que me usaram para suas vendas e de tantas
outras maneiras. Essas pessoas, sim, tiveram suas subjetividades,
singularidades e pluralidades, que estão incorporadas a mim. É
preciso considerar que a nossa história, de móveis de museus, está
para além da mera vinculação aos estilos e à patrimonialização que
recebemos como bem material vinculado ao patrimônio imaterial.
A nossa história está ligada aos dons individuais das pessoas e
suas práticas sociais. Alguns indivíduos consagravam-se por terem
determinados requisitos, tais como o conhecimento de modelos
clássicos ou destreza nos desenhos.
Advento da Polis, nascimento da filosofia: entre as duas ordens
de fenômenos, os vínculos são demasiado estreitos para que o
pensamento racional não apareça, em suas origens, solidário
das estruturas sociais e mentais próprias da cidade grega. Assim
recolocada na história, a filosofia despoja-se desse caráter de
revelação absoluta que às vezes lhe foi atribuído, saudando, na
jovem ciência dos jônios, a razão intemporal que veio encarnar-se
no Tempo. A escola de Mileto não viu nascer a Razão; ela construiu
uma Razão, uma primeira forma de racionalidade. Essa razão grega
não é a razão experimental da ciência contemporânea.
VERNANT, J. P. Origens do pensamento grego. Rio de Janeiro: Difel, 2002.
Os vínculos entre os fenômenos indicados no trecho foram fortalecidos
pelo surgimento de uma categoria de pensadores, a saber:
BRASIL apud CARONE, E. A Terceira República (1937-1945). São Paulo: Difel, 1982 (adaptado).
Com base nos trechos do decreto, as finalidades do órgão criado
permitiram ao governo promover o(a)
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O povo Kambeba é o povo das águas. Os mais velhos costumam
contar que o povo nasceu de uma gota-d’água que caiu do céu em
uma grande chuva. Nessa gota estavam duas gotículas: o homem e a
mulher. “Por essa narrativa e cosmologia indígena de que nós somos
o povo das águas é que o rio nos tem fundamental importância”, diz
Márcia Wayna Kambeba, mestre em Geografia e escritora. Todos os
dias, ela ia com o pai observar o rio. Ia em silêncio e, antes que tomasse
para si a palavra, era interrompida. “Ouça o rio”, o pai dizia. Depois de
cerca de duas horas a ouvir as águas do Solimões, ela mergulhava.
“Confie no rio e aprenda com ele”. “Fui entender mais tarde, com
meus estudos e vivências, que meu pai estava me apresentando à
sabedoria milenar do rio”.
Rios amazônicos influenciam no agro e em reservatórios do Sudeste.
Disponível em: www.uol.com.br. Acesso em: 14 out. 2021.
Pelo descrito no texto, o povo Kambeba tem o rio como um(a)
Lá embaixo está o Açude Itans, com seu formigueiro a cavar a terra.
É mesmo impressionante o esforço daquele formigar de homens
ao sol, lavados em suor, que não param, em longas filas pacientes
acompanhando centenas de burricos que sobem e descem, numa
ciranda comovente e silenciosa, cada burrico com duas caixas de terra
no lombo. É o labor organizado para a salvação da terra e do homem.
Depois do semideserto que tanto nos acabrunhou o espírito por falta de
chuvas, o esforço destes milhares de sertanejos, todos vestidos de brim
mescla e calçando alpercatas, no combate consciente à esterilidade da
natureza, com as famílias alojadas em pequeninas casas de taipa e
telha — embrião de futura cidade — impressionava-nos profundamente.
Para os Impérios Coloniais, o problema das doenças que atingiam os
escravos era algo com que cotidianamente deparavam os senhores.
Em vista disso, uma série de obras dedicadas à administração de
escravos foi publicada com vista a implementar uma moderna gestão
da mão de obra escravista em convergência com o Iluminismo.
Nesse contexto, o saber médico adquiria um papel extremamente
relevante. Este era encarado como um instrumento fundamental
ao desenvolvimento colonial, dada a percepção do impacto que
as doenças tropicais causavam na população branca e nos povos
escravizados.
ABREU, J. L. N. A Colônia enferma e a saúde dos povos: a medicina das “luzes” e as
informações sobre as enfermidades da América portuguesa. História, Ciências,
Saúde – Manguinhos, n. 3, jul.-set. 2007 (adaptado).
De acordo com o texto, a importância da medicina se justifica no
âmbito dos objetivos
Considerando o conceito apresentado no Texto I e os dados
apresentados no Texto II, no Brasil, são fatores que intensificam o
fenômeno da discriminação:
O princípio básico do Estado de direito é o da eliminação do arbítrio no
exercício dos poderes públicos, com a consequente garantia de direitos
dos indivíduos perante esses poderes. Estado de direito significa que
nenhum indivíduo, presidente ou cidadão comum está acima da lei.
Os governos democráticos exercem a autoridade por meio da lei e
estão eles próprios sujeitos aos constrangimentos impostos pela lei.
CANOTILHO, J. J. G. Estado de direito. Lisboa: Gradiva, 1999 (adaptado).
Nas sociedades contemporâneas, consiste em violação do princípio
básico enunciado no texto:
Brasileiros levam mais tempo de casa para o trabalho
Pesquisa do IBGE aponta que a situação é mais grave no Sudeste:
13% das pessoas levam mais de uma hora para chegar ao trabalho.
Nas regiões metropolitanas de São Paulo e do Rio, o IBGE registrou
os maiores percentuais de trabalhadores que levam mais de uma
hora no trajeto até o emprego. Quem vê o Marcelo chegar ao trabalho
nem imagina a maratona que ele enfrenta todos os dias antes das
5 h. “Acordo 4 h 30, saio de casa 5 h, pego trem 5 h 20, chego na
Central umas 6 h 50, pego ônibus e chego no trabalho mais ou menos
7 h 10”, conta. Segundo especialista, são os mais pobres os que
moram mais longe do emprego.
Disponível em: www.portaldotransito.com.br. Acesso em: 23 nov. 2021 (adaptado).
A pesquisa desenvolvida retrata a seguinte dinâmica populacional:
A história do Primeiro de Maio de 1890 — na França e na Europa,
o primeiro de todos os Primeiros de Maio — é, sob vários aspectos,
exemplar. Resultante de um ato político deliberado, essa manifestação
ilustra o lado voluntário da construção de uma classe — a classe operária
— à qual os socialistas tentam dar uma unidade política e cultural através
daquela pedagogia da festa cujo princípio, eficácia e limites há muito
tempo tinham sido experimentados pela Revolução Francesa.
WESTIN, R. Senado Notícias. Disponível em: www12.senado.leg.br.
Acesso em: 20 out. 2021 (adaptado).
Os discursos expressam pontos de vista divergentes respectivamente
pela oposição entre
Após sete anos da ocupação de um terreno abandonado em Santo
André, no ABC paulista, os condomínios Novo Pinheirinho e Santos
Dias foram inaugurados, com a presença de representantes dos
governos federal, estadual e municipal. A ocupação começou em
2012 e, desde então, o movimento vinha reivindicando o direito de
usufruir do espaço para a construção de casas. A Carta Magna, em
seu art. 6º, garante a todos os brasileiros o direito à moradia.
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Colegas, na mente e no coração do povo, a Crimeia sempre foi uma
porção inseparável da Rússia. Essa firme convicção se baseia na
verdade e na justiça e foi passada de geração em geração, ao longo
do tempo, sob quaisquer circunstâncias, apesar de todas as drásticas
mudanças que nosso país atravessou durante todo o século XX.
A dublagem é o novo campo a ser explorado pela inteligência
artificial, e há empresas dedicadas a fazer com que as vozes originais
de atores sejam transpostas para outros idiomas. A novidade reforça
a tendência da automação de postos de trabalho nas mais diversas
áreas. Tem potencial para facilitar a vida de estúdios e produtoras
e, ao mesmo tempo, tornar mais escassas as oportunidades para
dubladores e atores que trabalham com isso.
Brasil e Argentina chegaram a um acordo para a redução em 10% da
Tarifa Externa Comum (TEC) do Mercosul. O consenso foi alcançado
durante negociação entre o ministro das Relações Exteriores do Brasil
e o seu equivalente argentino, no Palácio do Itamaraty, em Brasília,
no início do mês de outubro de 2021. A redução da TEC é um antigo
desejo do Brasil, que pretende abrir mais sua economia e, com isso,
ajudar a controlar a inflação. Já a Argentina temia que a medida
pudesse afetar sua produção industrial. O acordo vai abranger uma
ampla gama de produtos e ainda será apresentado ao Paraguai e
Uruguai, para que seja formalizado.
Brasil e Argentina fecham acordo para corte de 10% na tarifa do Mercosul.
Disponível em: https://oglobo.globo.com. Acesso em: 8 out. 2021 (adaptado).
A necessidade de negociação diplomática para viabilizar o acordo
tarifário mencionado é explicada pela seguinte característica do Mercosul:
Ainda que a fome ocorrida na Itália em 536 tenha origem nos eventos
climáticos, suas implicações são tanto políticas quanto econômicas. Nos
primeiros séculos da Idade Média, o auxílio aos famintos se inscreve no
domínio da gestão pública, mesmo quando a ação de seus agentes é
apresentada sob o ângulo da piedade e da caridade individuais, como
é o caso da Gália merovíngia. Assim, o fato de que as respostas à fome
são mostradas, na Gália, como o fruto de iniciativas pessoais fundadas
no imperativo da caridade deriva da natureza das fontes do século VI.
SILVA, M. C. Os agentes públicos e a fome nos primeiros séculos da Idade Média. Varia Historia, n. 60, set.-dez. 2016 (adaptado).
Na conjuntura histórica destacada no texto, o dever de agir em face
da situação de crise apresentada pertencia à jurisdição
As forças tectônicas dentro da litosfera, controladas pelo calor
interno das profundezas, geram terremotos, erupções e soerguimento
de montanhas. As forças meteorológicas dentro da atmosfera e da
hidrosfera, controladas pelo calor do Sol, produzem tempestades,
inundações, geleiras e outros agentes de erosão.
Disponível em: https://ndmais.com.br. Acesso em: 8 out. 2021.
O ápice da ilustração se traduz por uma conduta social caracterizada pela
O leproso é visto dentro de uma prática da rejeição, do exílio-cerca;
deixa-se que se perca lá dentro como numa massa que não tem
muita importância diferenciar; os pestilentos são considerados num
policiamento tático meticuloso onde as diferenciações individuais são
os efeitos limitantes de um poder que se multiplica, se articula e se
subdivide. O grande fechamento por um lado; o bom treinamento por
outro. A lepra e sua divisão; a peste e seus recortes. Uma é marcada;
a outra, analisada e repartida. O exílio do leproso e a prisão da peste
não trazem consigo o mesmo sonho político.
TEXTO I
Em março de 1889, quando apareceram as primeiras romarias atraídas
pelos milagres da beata Maria de Araújo, Juazeiro inseriu-se no rol
da fundação do espaço religioso. Construía-se mais um centro, como
Aparecida do Norte, Canindé ou Lourdes.
RAMOS, F. R. L. O meio do mundo: território sagrado em Juazeiro do Padre Cícero.
Fortaleza: Imprensa Universitária, 2014.
TEXTO II
Não sabemos ao certo quantas pessoas estavam presentes na capela
no momento em que a hóstia sangrou na boca de Maria de Araújo. O
Padre Cícero nos conta que o fato surpreendeu não só aos presentes,
mas a própria beata parecia atordoada com o ocorrido. O fenômeno
continuou acontecendo todas as quartas e sextas na Capela de Nossa
Senhora das Dores a partir daquele dia. Os paninhos manchados do
sangue que escorria da hóstia e da boca da beata, a princípio, ficaram
sob a guarda do Padre Cícero, mas logo foram expostos à visitação
pública e, além disso, o sangramento foi proclamado como milagre sem
o conhecimento e sem a autorização do bispo diocesano.
NOBRE, E. Incêndios da alma. Rio de Janeiro: Multifoco, 2016 (adaptado).
As práticas religiosas mencionadas nos textos estão associadas,
respectivamente, à:
Em 2003, teve início o Programa de Aquisição de Alimentos e, com ele,
várias mudanças na perspectiva dos mercados institucionais. Trata-se do
primeiro programa de compras públicas com uma orientação exclusiva
para a agricultura familiar, articulando-a explicitamente com a segurança
alimentar e nutricional. O Programa é destinado à aquisição de produtos
agropecuários produzidos por agricultores enquadrados no Programa
Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf), incluídas
aqui as categorias: assentados da reforma agrária, trabalhadores rurais
sem terra, acampados, quilombolas, agroextrativistas, famílias atingidas
por barragens e comunidades indígenas.
Um experimento denominado FunFit foi desenvolvido com o objetivo
de fazer com que os membros de uma comunidade local se tornassem
mais ativos fisicamente. Todos os participantes do estudo foram
vinculados a dois outros membros da comunidade que receberiam
pequenos incentivos em dinheiro para serem estimulados a aumentar
a sua atividade física, que era medida por acelerômetros nos celulares
fornecidos pelo estado. Assim, se a pessoa andasse mais do que
o habitual, seus conhecidos receberiam o dinheiro. Os resultados
foram assombrosos: o esquema mostrou-se de quatro a oito vezes
mais eficaz do que o método de oferecer incentivos individuais.
Os caixeiros do comércio a retalho do Rio de Janeiro estiveram
entre as primeiras categorias de trabalhadores a se organizar
em associações e a exigir a intervenção dos poderes públicos na
mediação de suas lutas por direitos. Na década de 1880, os caixeiros
participaram da arena política e ganharam as ruas com vários outros,
como os republicanos e os abolicionistas.
Solos salinos ou alomórficos apresentam como característica
comum uma concentração muito alta de sais solúveis e/ou de sódio
trocável. Eles ocorrem nos locais mais baixos do relevo, em regiões
áridas e semiáridas e próximas do mar. Em regiões semiáridas, por
exemplo, o polígono das secas do Nordeste brasileiro, os locais
menos elevados recebem água que se escoa dos declives adjacentes,
durante as chuvas que caem em alguns meses do ano. Essa água
traz soluções de sais minerais e evapora-se rapidamente antes de
infiltrar-se totalmente, havendo então, cada vez que esse processo é
repetido, um pequeno acúmulo de sais no horizonte superficial que,
com o passar dos anos, provoca a salinização do solo. Nas últimas
décadas, a expansão das atividades agrícolas na região tem ampliado
esse processo.
Enunciado disponível na imagem da questão.
Na construção da ferrovia Madeira-Mamoré, o que dizer dos doentes,
eternos moribundos a vagar entre delírios febris, doses de quinino e
corredores da morte? O Hospital da Candelária era santuário e túmulo,
monumento ao progresso científico e preâmbulo da escuridão. Foi
ali, com suas instalações moderníssimas, que médicos e sanitaristas
dirigiram seu combate aos males tropicais. As maiores vítimas,
contudo, permaneceriam na sombra à margem do palco, cobaias
sem consolo, credores sem nome de uma sociedade que não lhes
concedera tempo algum para ser decifrada.
FOOT HARDMAN, F. Trem fantasma: modernidade na selva.
São Paulo: Cia. das Letras, 1988 (adaptado).
No texto, há uma crítica ao modo de ocupação do espaço amazônico
pautada na
Uma nova economia surgiu em escala global no último quartel
do século XX. Chamo-a de informacional, global e em rede para
identificar suas características fundamentais e diferenciadas
e enfatizar sua interligação. É informacional porque depende
basicamente de sua capacidade de gerar, processar e aplicar de
forma eficiente a informação baseada em conhecimentos. É global
porque seus componentes estão organizados em escala global,
diretamente ou mediante uma rede de conexões entre agentes
econômicos. É rede porque é feita em uma rede global de interação
entre redes empresariais.
CASTELLS, M. A sociedade em rede — a era da informação: economia,
sociedade e cultura. São Paulo: Paz e Terra, 1999 (adaptado).
Qual mudança estrutural é resultado da forma de organização
econômica descrita no texto?
VANDER LEE. Do Brasil. In: Pensei que fosse o céu: ao vivo.
O número cada vez maior de mulheres letradas e interessadas
pela literatura e pelas novelas, muitas divulgadas em capítulos,
seções, classificadas comumente como folhetim, alçou a um gênero
de ficção corrente já em 1840, fazendo parte do florescimento da
literatura nacional brasileira, instigando a formação e a ampliação
de um público leitor feminino, ávido por novidades, pelo apelo dos
folhetins e “narrativas modernas” que encenavam “os dramas e os
conflitos de uma mulher em processo de transformação patriarcal
e provinciana que, progressivamente, começava a se abrir para
modernizar seus costumes”. No Segundo Reinado, as mulheres
foram se tornando público determinante na construção da literatura
e da imprensa nacional. E não apenas público, porquanto crescerá
o número de escritoras que colaboram para isso e emergirá uma
imprensa feminina, editada, escrita e dirigida por e para mulheres.
ABRANTES, A. Do álbum de família à vitrine impressa: trajetos de retratos (PB, 1920), Revista Temas em Educação, n. 24, 2015 (adaptado).
O registro das atividades descritas associa a inserção da figura
feminina nos espaços de leitura e escrita do Segundo Reinado ao(à)
Espera, resignado, o dia 13 daquele mês porque, em tal data, usança
avoenga lhe faculta sondar o futuro, interrogando a providência. É a
experiência tradicional de Santa Luzia. No dia 12 ao anoitecer expõe
ao relento, em linha, seis pedrinhas de sal, que representam, em ordem
sucessiva da esquerda para a direita, os seis meses vindouros, de janeiro
a junho. Ao alvorecer de 13 observa-as: se estão intactas, pressagiam
a seca; se a primeira apenas se deliu, transmudada em aljôfar límpido,
é certa a chuva em janeiro; se a segunda, em fevereiro; se a maioria ou
todas, é inevitável o inverno benfazejo. Esta experiência é belíssima.
CUNHA, E. Os sertões. São Paulo: Editora Três, 1984.
No experimento descrito, a relação com a paisagem e com a
religiosidade permite que o sertanejo seja
Sempre que a relevância do discurso entra em jogo, a questão
torna-se política por definição, pois é o discurso que faz do homem um
ser político. E tudo que os homens fazem, sabem ou experimentam
só tem sentido na medida em que pode ser discutido. Haverá, talvez,
verdades que ficam além da linguagem e que podem ser de grande
relevância para o homem no singular, isto é, para o homem que, seja o
que for, não é um ser político. Mas homens no plural, isto é, os homens
que vivem e se movem e agem neste mundo, só podem experimentar
o significado das coisas por poderem falar e ser inteligíveis entre si e
consigo mesmos.
Eu estava pagando o sapateiro e conversando com um preto que
estava lendo um jornal. Ele estava revoltado com um guarda civil que
espancou um preto e amarrou numa árvore. O guarda civil é branco. E
há certos brancos que transforma preto em bode expiatório. Quem sabe
se guarda civil ignora que já foi extinta a escravidão e ainda estamos no
regime da chibata?
PAZ, A. D. Disponível em: www.ct.ufpb.br. Acesso em: 15 out. 2021 (adaptado).
A intensificação da ocupação urbana demonstrada afeta de forma
imediata o(a)
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